Put ka oprostu Milostivog Gospodara.

Put ka oprostu Milostivog Gospodara.

Dovoljan je nama Allah i divan li je on zaštitnik.

25.12.2014.

I'm BACK!

Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuh <3


Evo i mene ponovno bloggeraši :)

-" Nemoj voljeti one koji ne vole Allaha, ako oni mogu ostaviti Allaha ostavit će i tebe! "

...(Imam Shafija) !


*Hafsa* ;

11.08.2013.

"Zaviori se ponosna i u Šamu,a gordo se uzdigni i u islamskome Maghribu."



..*Hafsa* ;

08.08.2013.

.

TeqabelAllahu minna ve minkum, gaferAllahu lena ve lekum, 'aid mubarek 'alejna ve 'alejkum!

Kullun 'am ve entum bi khajr!

05.08.2013.

...

Zemlje krvlju obojene

Ne idi dalje,ne prelistavaj dalje vijesti o dešavanjima u zemljama gdje su dvorišta okićena olovnim cvijećem,metalnim  drvima, i  spaljenom travom. Jesi li svjestan da gledaš video gdje majka u hidžabu doji dijete,kraj kojeg pada ogromna granata,a koje ustvari ne zna ni zašto,ni kako.Zar ' da ostaneš ravnodušan,na takav prizor?Ako si ravnodušan na scenu,gdje nevini dječačić leži na sredini ulice,pogođen "snajperom" i cvileći doziva svoju svega  10 metara udaljenu majku,kojoj su trbuh i noge izbušene metalom i olovom, teško tebi.Ona gleda svoje čeljade kako umire,bez milosti,a nije u stanju da mu pomogne? Zar si ravnodušan,brate moj?Zar možeš da bez ikakve reakcije odgledaš video,gdje kraj tvoga brata muslimana  umjesto kiše,padaju meci koji su ciljano poslani da mu oduzmu život.

Brate moj,jesi li toliko škrt  da ne možeš da ustaneš jednu noć,i pokloniš je našoj braći kraj kojih teku potoci krvi? Brate moj, znaš li da dok ti  odgađaš noćni namaz u toplom domu,tvoj brat negdje tamo ispušta dušu sa riječima šehadeta.Ispušta dušu kako bi ti bio slobodan,kako bi ti imao svoje -JA!
Teško tebi,teško nama,brate moj.Teško nama,koji držimo u rukama laptop vrijedan 3 hiljade maraka,ugledamo vijest gdje piše :"Homs u rukama Šija." , kažemo :"SubhanAllah." , i nastavimo dalje da listamo facebook, twitter ili gdje smo već ulogovani.Teško nama,ako se ne brinemo za ovaj ummet.

O , dragi moj brate.Jesmo li mi to toliko škrti i bezbrižni? Dragi moj brate,j li to nama šejtan okovao srce mrskošću i ohološću,da ne možemo iskreno da padnemo Allahu na sedždu,samo kako bismo zatražili od Njega,da pomogne našu braću i sestrice.Jeli nas to,tolika hladnoća obuzela,da ne možemo da podignemo ruke,i pustimo suzu za našu nevinu dječicu,moleći Allaha da njihova igrališta ne budu krvavi pjesak i lutke natopljene krvlju.Ili bolje rečeno,da li se oni uopšte igraju?Da li malena djevojčica zna za lutku,na koju mi potrošimo pola ušteđevine kako bismo umirili našu razmaženu djecu,koja su naučena da dobiju sve što požele.Ne,brate moj,ta djevojčica sigurno ne zna za tu lutku,za laptope i mobitele koje danas možemo naći u svakom džepu djeteta koje nema ni  10 godina.Ta djevojčica ne može da bira,ručak između pizze i špageta.Ona jedva,da pojede komad kruha za cio dan.Dok,naši  ako nisu dobili pizzu,umjesto sirnice koju je mama spremila,dignut će grad na noge,samo da dobije šta želi.

 


Da li malena djevojčica zna za olovku i papir,ili krvlju ispisuje na zidovima - Slobodna zemlja.
Ne zna djevojčica za olovku,ne zna djevojčica za mobitel,koji takneš i piše šta želiš,ne zna djevojčica.
Čak ne zna ni da li će sutra vidjeti majku,oca,brata,sestru, ili ih je već odavno izgubila.Pa sad ćući iza neke zidine,skupljenih šačica,bosih nogica i čupave kose,udišući podignutu prašinu od strane ogromnih hodajućih projektila.Nemareći,da li će sutra da doručkuje ili će da proguta glad,kao što guta nevina rat,koji traje samo zbog toga jer je njen babo kratkih nogavica i duge brade,jer je njena majka čedna muslimanka,sa pokrivenim tijelom i krunom na glavi.
Ona samo zna,da je Allah azze we Dželle uz nju,da je Njegovi meleki krilima čuvaju od neprijatelja Islama,i zlobnih oholnika i nasilnika.
Ja Rabbi pomozi našu braću u zemljama krvi i nepravde.Amin.

Približilo se obećano vrijeme,dijeli se ummet na 72 skupine! Sudnji Dan je pred vratima,a mi nemarni sjedimo,nebrineći se za brata kojem,evo upravo zuji roj metala oko glave.Naš mili brat,koji tekbira,gledajući u ogromnu tenkovsku cijev,čekajući svoj zadnji uzdisaj.Čekajući svoj vrhunac,svoj šehadet.Čekajući,brate moj da ovaj ummet prestane krvarit.On je siguran da je obećana pobjeda blizu.On je sretan jer će da ženi 72 ljepotice,očiju krupnih,tena bijeloga,koje ga nestrpljivo čekaju da ga prime u zavičaj vječni.Pa zar brate moj ne želiš da uputiš dovu?Samo jednu,jedinu dovu..Zar si tolikom ohološću okovan? Toliko si škrt i nemilostan! Žalosno,brate moj.

Približilo se obećano vrijeme,a mi idalje sjedimo brineći se da li će nam isključiti internet,jesmo li platili račun od televizora,telefona..Mi se idalje brinemo,jer nemamo dovoljno kredita na mobilnom računu.Brinemo jer imamo samo par stotina u novčanicima.Ja Rabb,koji jad i nemar.Ja Rabb,koja sramota za ovaj ummet.Ja Rabb,jesmo li zaslužili uopšte da živimo?Jesmo li zaslužili uopšte da se ikad nasmijemo??
Olakšaj ovom ummetu,Gospodaru Jedini.Pomozi ovaj ummet,Ja Rabbi.Uništi kufr i nevjernike,ponizi oholnike i nasilnike,Amin.Ponizi i uništi Gospodaru naš,neprijatelje Islama i Kur'ana,Allahumme Amin.

Lavovi naši,mnogi smo mi koji vas se rado sjećamo,i  koji noći provodimo plačući kako bismo molili našeg Gospodara,da vas pomogne i ojača vaše snage.Mnogi smo koji želimo da vam pristignemo upomoć,a nismo u mogućnosti.Mnogi smo koji se brinemo koliko i vi za ovaj ummet .
Mnogi smo , mudžahidi naši , koji vas svake sekunde spomenemo čvrsto vjerujući da će jednog dana da zaviori zastava Islama i Tewhida.Mnogi mi jedva čekamo pobjedonosni nešid (kasida) koji će da hori i pjeva cijeli dunjaluk.Uz vas smo , želeći vam ono što želimo i sebi samima,uz vašu smo dječicu , želeći im ono što želimo i našoj dječici. Mudžahidi naši,lavovi naši..Ponosni prskosnici nevjernika i  neprijatelja Islama,čvrsti budite i ustrajte,mi smo uz vas..Mi smo uz vas..Vaša braća kratkih nogavica i dugih brada,vaše sestre poniznih i stidljivih pogleda,pokrivenih lica i tijela. Tu smo ispod  istog neba,na istoj zemlji,doveći za vas i moleći vas za halal jer smo daleko  od vas i nismo u stanju da vas pomognemo,drugačije osim dovom.O,zemlje krvave,mislimo na vas.

Piše : Bint Izzet
..*Hafsa* ;

05.08.2013.

Bajram dolazi. :)

"Poljubi oca u ruku,i svima mira poželi,
sjeti se i siromaha,neka se i on veseli."
Bajram dolazi,u naše mahale stare..
Bajram dolazi,i kandilji se smjenom pale.
 

Još par noći ovog mubarek mjeseca :( :(
Odlaziš goste,ostasmo te željni,i ove..i prošle..I svake druge godine.. :(
Dovimo,dovimo,ne zaboravimo našu braću i sestre u zemljama krvi,naša dova im je potrebna.
Allahu naš,čuvaj našu braću i sestre u zemljama gdje krvare nevini,i gdje padaju granate niodkud i nizašto! Allahumme Amin. :(



Ramadhan, :) <3

<33

...*Hafsa* ;

30.07.2013.

Dan po dan,izmiče nam Ramadhan. :(

Esselamu Alejkum we rahmetullahi we berekatuh.


Ušli smo u zadnju trećinu mjeseca milosti,ibadeta,bereketa i posta. :)

Itikaf. :) Prepisano sa : "minber.ba" Pisao:"Muhamed Ikanović."

Teško je govoriti je o ibadetu, mesdžidima ,sjećanju na Ahiret , vrijednostima i posebnostima mjeseca ramazana a da ne kažemo nešto o itikafu. Govor o itikafu znači i govoriti  o jednoj vrsti zapostavljenih sunneta koji ne samo da nisu poznati nego nailaze i na osudu kod običnog naroda. Sve je to podebel razlog da ovih nekoliko redaka posvetimo itikafu i nekim njegovim osnovnim propisima.

Važnost ibadeta
Svako i na svakakav način se upušta da komentariše razloge stagnacije muslimanskih društava širom svijeta ili muslimana u globalnom smislu. Najčešći razlozi koji se navode je zapostavljenost prema nauci i savremenoj tehnici. Nije da negiramo to nego je to ustvari sporedni problem jer korijen problema je mnogo dublji. Napominjemo da je osnova od koje musliman kao pojedinac kreće i muslimani kao cjelina je veza izmeðu Allaha, kao apsolutnog vladara, i čovjeka, kao njegovog roba. Osnova uspijeha i propasti upravo leži u tome. Naravno, nije za čuditi da će nam na ovome prigovoriti mnogi „islamski intelektualci“ ili „islamski mislioci,filozofi i akademici“, žalosno je da se tako i nazivaju jer su to velike neznalice po pitanju shvatanja islama i takvi islam svode na nešto unutrašnje za što nisu potrebna djela. Uspjeh dunjaluka i ahireta počinje od ibadeta tj. pokornosti Allahu Uzvišenom a propast leži u griješenju prema Njemu Uzvišenom,“Ljude i džinne Sam stvorio samo da Mi robuju“(ez-Zarijat) Ibadet je prvi prioritet u životu muslimana i muslimanke. Ukoliko musliman uspije da izgradi ispravan odnos prema ibadetu sve ostalo je lakše a i to je put do Allahove zaštite i milosti. U hadisi kudsiju, kojeg možemo naći meðu četrdeset poznatih Nevevijevih hadisa, Uzvišeni Allah napominje svojim robovima da ih Njemu najviše priližavaju farzovi, a to približavanje se nastavlja dobrovoljnim djelima – nafilama, sve dok Allah ne zavoli tog svog roba pa kada ga zavoli On mu pomaže da čuva svoj sluh, svoj vid, itd. utemeljenost ovih riječi naći ćemo kako u riječima i postupcima Poslanika sallallahu alejhi ve sellem tako i u shvatanjima i postupcima prvih generacija. Majka pravovjernih Aiša radijellahu anha nam prenosi da je vidjela Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kako klanja noćni namaz toliko dugo da su mu tabani ispucali od dugog stajanja. čudila se tome i pitala ga zašto to radi kada mu je već sve oprošteno, na što je rekao: „Zar ne bi trebao biti Allahu zahvalan rob?!“

Radujmo mu se!
Obzirom da se itikaf najčešće čini u mjesecu ramazanu neminovan je govor i o ovom mubarek mjesecu. Mjesec ramazan je najodabraniji mjesec u godini. Njegova posebnost počinje time što je u njemu počela objava Kur'ana časnog a potom još neke druge posebnosti kao da je to mjesec Allahove milosti, mjesec kada se djela uveličavaju itd. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je imao običaj nagovještavati dolazak ramazan posebni riječima, kao da je to mjesec bereketa, u njemu se otvaraju vrata dženneta a zatvaraju vrata džehennema, u njemu je noć bolja od hiljadu noći, (Ahmed) itd. Adeti mnogih muslimana su oduvijeka bili da se vršilo posebno spremanje u muslimanskim porodicama za ovaj mjesec, od čišćenja kuća do drugih vrsta priprema. Danas je glavan priprema kupovina velikih količina hrane. Nije da to osuðujemo nego samo želimo napomenuti da istinska priprema za ramazan treba biti duhovnog karaktera. Ramazan učenjaci nazivaju sezonom dobrih djela. Na dobro djelo treba da se navikavamo kako bi nam prešlo u stalnu praksu i kako bi uspijeli očistiti svoj nijjet. Zato je pohvalno da prije ramazana povećamo broj dnevno pročitanih stranica časnog Kur'ana, malo češće uputimo dovu jer je ramazan mjesec primanja dova, da se ozbiljnije počnemo odvikavati ružnih navika kako bi ih u ramazanu što manje činili, kao npr. pušenja,  itd.  Vrlo je bitno korigovati svoj govor i pogled itd. sve to nije teško onome ko se istinski raduje ramazanu i dobru koje donosi sa sobom. U ramazanu je prilika i da poradimo i na meðuljudskim odnosima i ojačamo odnose sa onima koji žele svoj život usmjeriti ka zadovoljstvu Stvoritelja Nebesa i Zemlje.

Allahove kuće
Itikaf se veže za posebno mjesto- džamije. Džamije su jedina mjesta na dunjaluku  koja su nazvana Allahovim kućama. Kao što imaju posebno mjesto  kod Uzvišenog Allaha džamije trebaju i da imaju poseban status kod vjernika. Džamija je za vjernika mjesto gdje se može odmoriti i naći duševni rahatluk. U sahih predaji se spominje katregorija onih koji će na Sudnjem danu biti u Allahovom hladu a to je mladić čije srce bude vezano za džamiju. Allahov poslanik alejhis-salatu ves-selam je iz džamije pokretao sve aktivnosti. Iz toga učimo da džamije treba biti osnova u odgoju muslimanske zajednice. Koliko god da se ima mogućnosti za organizovanim davetskim radom džamija mora biti okosnica svega toga. Zato što su to mjesta gdje se spušta Allahov bereket. I sam itikifa se obavlja u džamijama. Postoji jedan vid razilaženja kod islamskih učenjaka po pitanju toga u kojim džamijama se može obaviti itikaf. Što se tiče mišljena koje bi bilo nekakvo srednje mišljenje je da se itikaf može obaviti u džamijama u kojima se obavlja džuma namaz. To je iz razloga da onaj koji je u itikafu ne mora izlaziti radi obaveze džume namaza iz džamije u kojoj obavlja itikaf jer znamo da je izlazak u toku itikafa zabranjen bez razloga.

Propisi itikafa
Itikaf znači boravak u džamiji  sa nijjetom ibadeta Allahu Uzvišenom. Islamski učenjaci su se složili na potvrðenosti ovog ibadeta i preneseno je da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem imao običaj da čini itikaf deset dana mjeseca ramazana. Itikaf se dijeli na dva dijela:
-obavezni, to je itikaf koji biva nezrom(zakletvom)
- dobrovoljni, to je itikaf koji insan čini kao nafilu tj. uobičajeni itikaf u ramazanu i sl. jer je osnova da je itikaf dobrovoljno djelo.
Što se tiče obaveznog itikafa on zavisi od vrste zakletve, kada i koliko. A dobrovoljni itikaf se  može obavljati u bilo koje vrijeme i njegova dužina nema precizirane granice. To znači da neko može biti u itikafu jedna sahat, dva ili više sati ili dana. Kao što smo rekli najpoznatiji je itikaf u zadnjoj trećini mjeseca ramazana. Možda se neko pita zašto zadnja trećina mjesec ramazana ? Ako znamo da je noć lejletul-kadra u zadnjoj trećini ramazana onda u tome i leži odgovor. Osoba koja je u itikafu treba svoje vrijeme da provodi u ibadetu što više. To se naročito odnosi na noći zadnje trećine. To mu pruža priliku da i ovu mubarek noć provede u ibadetu jer znamo da je ona bolja od hiljadu mjeseci. Dok je u itikafu musliman treba da što i više čini dove kako za sebe tako i za svoje bliže i ostale musliman i muslimanke. Dok je u itikafu musliman ne smije izlaziti iz mesdžida osim u nuždi, kao što je fiziološka potreba ili kupovina hrane. Izuzetak je ukoliko u donošenju nijjeta za itikaf napravi izuzetak za nešto, kao da iftari kod kuće ili u nekom restoranu i sl. Dok je u itikafu  musliman ne smije imati odnos sa svojom ženom i ukoliko se to desi pokvarit će mi itikaf. Ako je u pitanju dobrovoljni   itikaf osoba koja ga obavlja može ga prekinuti u bilo kojem trenutku i da za to ne snosi nikakve posljedice. Ako je u pitanju itikaf van ramazana ne uslovljava se post za njega.
Lijepo je da osoba koja je u itikafu što manje razgovara o dunjaluku i da svu svoju snagu usmjeri na ibadet Allahu i na razmišljanje o ahiretu. Molimo Allaha da nas učini od onih koji će zadnju trećinu ramazan provoditi u itikafu.Amin.

..*Hafsa*;

26.07.2013.

Esselamu alejkum , we Ramadan Mubarek.(Sa zakašnjenem :$ )

Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuh.

Ramadan Mubarek,svim postačima , muslimanima i muslimankama.
Allaha molim da vam primi ibadete,post i dove vaše. :)
Allaha molim,da pomogne našu braću i sestre u Siriji,Maliju,Somaliji,Čečeniji,Afghanistanu,Kavkazu i sve ostale koji se bore da Njegova Uzvišena riječ bude gornja,Allahumme Amin. :)

PS : Dova postača se ne odbija,zato dovite za našu braću i sestre kojima je naša dova potrebna. :)

La hawle we la kuwete illa billah.


..*Hafsa* ;

11.07.2013.

Zar on nije dočekao Ramadan, postio i klanjao?

Talha ibn Ubejdullah, radijallahu anhu, prenosi da su dvojica ljudi došli kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji su u isto vrijeme prihvatili Islam.Jedan od njih je imao običaj više učestvovati u džihadu od drugog i tako se jednog dana borio u bitci i postigao šehadet u njoj.Drugi je ostao iza njega za još jednu godinu a potom umro.

 

Talha je rekao:“Vidio  sam u snu da sam kod vrata Dženneta kad primjetih da sam sa obojicom od te dvojice ljudi.Neko je izašao iz Dženneta i dozvolio čovjeku koji je umro kasnije da uđe prvi.Zatim je izašao ponovo i dozvolio šehidu da uđe.Potom se vratio meni i rekao mi 'Vrati se jer tvoje vrijeme još nije došlo'“.

 

Talha je ustao  i obavijestio druge o ovome i oni su svi bili začuđeni.To je došlo do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem i kada su ga obavijestili o tome on reče:

 

„Čemu se čudite?“ Oni rekoše: „O Allahov Poslaniče!Od njih dvojice se jedan jako trudio u džihadu i potom je poginuo kao šehid ali ovaj drugi je ušao u Džennet prije njega.“ Allahov Poslanik, sallallahu alejhi  ve sellem, reče:“Zar on nije ostao poslije njega za još jednu godinu?“ Oni rekoše: „Da, jeste“. On reče:“Zar nije dočekao ramazan, postio i klanjao u njemu sa takvim i takvim brojem sedždi u godini?“ Oni rekoše: „Da“. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem reče:“Stoga razlika između njih je veća od onoga što je između nebesa i zemlje.“ (Sahih, Ibn Madže 2/345-346)

 

 

Iskoristimo ramazan jer mi doista ne shvaćamo njegovu veličinu, vrijednost i nagradu...

 

^Farah^

09.07.2013.

.

Ramadan Mubarek!

Svim muslimanima i muslimankama :)

Molim Allaha da nam primi ibadete, i nagradi nas nagradom koju je On subhaneh pripremio za svoje dobre robove..


“Ramazan je stub islama, Kur'an se počeo objavljivati u njemu, i u njemu je noć koja je bolja od 1000 mjeseci. Kad počne ramazan, otvore se vrata Dženneta, a zatvore kapije Džehennema, i okuju se šejtani”.

(Buhari, El-Feth, br. 3277)


06.07.2013.

„Ko god ostavi nešto radi Allaha...“

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًاوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ 

„...a onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći, i opskrbiće ga odakle se i ne nada“ (At-Talaq, 2-3)

 

 

Huzejfe ibn Jeman prenosi da je Allahov Poslanik rekao: „Pogled u ženu je od otrovnih strijela Iblisa.Ko god ga ostavi iz straha od Allaha, Allah će ga nagraditi sa vjerom čiju će slatkoću osjetiti u srcu.“ (Bilježi Ahmed u Musnedu i predaja je vjerodostojna)

 

Malik ibn Dinar je rekao: „Dženeti uživanja su između dženneta firdeusa i edenskih vrtova.U njima neko ima sluge koje su stvoreni od ruža džennetskih.Oni će biti nastanjeni od onih koji su se htjeli upustiti u grijeh ali su se onda sjetili Allaha-Silnog i Uzvišenog- pa su sebe zaustavili od činjenja grijeha i pognuli svoje vratove iz straha od Allaha.“

 

Hasan el Basri prenosi:  „Jednom je bila bludnica koja je premašivala ljude svog stoljeća po ljepoti i ne bi dala da ijedan čovjek spava sa njom dok joj ne plati 100 dinara.Jednog dana, čovjek je vidio i privukla ga je, pa je otišao i radio dok nije zaradio 100 dinara a potom otišao kod nje.

 

Ona mu reče:“Daj to čovjeku na vratima kako bi ga mogao prebrojati i izvagati.“

 

Kada je to uradio ona mu reče da uđe.Imala je luksuzan dom i krevet napravljen od zlata.Ona mu reče: „Dođi k meni“ I kada je trebao imati odnos sa njom on se iznenada sjetio stajanja pred Allahom na Sudnjem danu, i to ga pogodi kao grom i njegova želja se ugasi. On joj reče: „Dozvoli mi da te napustim a ti možeš zadržati novac.“

 

 

Ona odgovori: „Kako to sad možeš da učiniš kada si me vidjeo i bio privučen sa mnom i išao si i radio teško dok nisi sakupio 100 dinara i sad kad si napokon sa mnom, ti uradi ono što si uradio?“

 

On reče: „Tako mi Allaha, nisam to učinio ni zbog čeg drugog do zbog straha od Allaha i pomisli o stajanju između Njegovih ruku.“

 

Ona reče:“Ako si iskren u tome što kažeš onda se ja ne želim udati ni za kog drugog osim tebe!“

 

On joj reče:“Dozvoli mi da odem“. Ona reče:“Ne, dok mi ne obećaš da ćeš me oženiti!“

 

On reče:“Ne mogu učiniti ništa prije nego odem.“

 

Ona zatim reče njemu:“Moraš obećati Allahu da ako ja dođem tamo gdje ti živiš da ćeš me oženiti!“

 

On reče: „Neka bude tako.Vidjećemo.“

 

On potom obuče svoju odjeću i vratio se u svoju Zemlju.

 

Ona je kasnije doputovala u njegovu zemlju sa svim onim što je posjedovala-žaleći za okolnosti u kojima su se sreli-sve dok nije došla i pitala za njega.

 

Kada je došla kod njegove kuće rečeno mu je :“Sama kraljica je došla i pitala za tebe!“ Kada ju je ugledao , bio je u takvom šoku da je pao i umro.

 

Njegovo tijelo je palo na njene ruke pa ona reče:“Što se tiče njega, propustila sam priliku da budem sa njim.Da li ima ikakvog bliskog rođaka?“Rečeno joj je :“Da, ima brata ali je on siromašan čovjek.“ Pa ona reče:“Udat ću se za tebe iz moje ljubavi prema tvom mrtvom bratu.“ Ona se udala za njega i rodila mu je sedam dobrih sinova.“ At-Tewabin – Ibn Kudame al-Makdisi

 

^Farah^

01.07.2013.

Sirijo,mi smo uz tebe! :)



Strpi se još malo,dušo mila. :) Allah je uz vas. Pobjeda je vaša, in šaa'Allah. :)
Allahu Ekber,Allahu Ekber. :)
Dovimo za vas Sirijo,volimo vas
i selamimo,iz sveg srca.

**Hafsa** ;

01.07.2013.

Ne tuguj jer Gospodar tvoj grijehe prašta i pokajanja prima. (Aid El-Karni)

“I nastojte da zaslužite oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje, za one koji, i kad su u obilju i kad su u oskudici, udjeljuju, koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju – a Allah voli one koji dobra djela čine: i za one koji se, kada grijeh počine ili kad se prema sebi ogriješe, Allaha sjete i oprost za grijehe svoje zamole — ako će oprostiti grijehe ako ne Allah? — i koji svjesno u grijehu ne ustraju. Njih čeka nagrada — oprost od Gospodara njihova i džennetske bašče, kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno ostati, a divne li nagrade za one koji budu tako postupili!” (Alu Imran, 133-137)


**Hafsa** ;


Stariji postovi

Put ka oprostu Milostivog Gospodara.


Ajeti Kur'ana Casnog:

Hadisi Resulullaha sallAllahu alejhi ve sellem:

Prenosi se od Burejde, r.a., da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rekao: "Zaista će Džennetlije, svakoga dana ulaziti Svemogućem dva puta, pa će im On učiti Kur'an. Svaki od njih sjedet će na mjesto koje je za njega pripremljeno, od zlata, od srebra, bisera i dragog kamenja. To će za njih biti radost kakvu nikada prije nisu doživjeli, niti su ikada ljepše i veličanstvenije čuli od toga. Zatim će se vratiti uživajući u toj radosti i iščekujući tu blagodat ponovo." (Tirimizi)


Rekao je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem:
"Doista će Sudnji dan nastupiti tako da čovjek koji bude prinio zalogaj svojim ustima neće ga uspjeti pojesti." (Buharija)

‎"Svim pripadnicima mog ummeta bit će oprošteno osim onima koji javno čine grijehe. U javne grijehe ubraja se i ono što čovjek uradi noću pa ga Allah pokrije, a on ujutro kaže: 'O ti, sinoć sam radio to i to.' Gospodar mu tokom noći sakrio sramotu njegovu, a on ujutru otkriva ono što mu je Allah prekrio." (Buharija i Muslim)

‎"Svim pripadnicima mog ummeta bit će oprošteno osim onima koji javno čine grijehe. U javne grijehe ubraja se i ono što čovjek uradi noću pa ga Allah pokrije, a on ujutro kaže: 'O ti, sinoć sam radio to i to.' Gospodar mu tokom noći sakrio sramotu njegovu, a on ujutru otkriva ono što mu je Allah prekrio." (Buharija i Muslim)


"Vidio sam Aišu bint Ebi Bekr i Ummu Sulejm. One su, zaista, bile brze, jer sam vidio njihove halhale. Na svojim leđima su nosile mješine koje su praznile pojeći narod, zatim bi se vraćale i punile ih, pa bi ponovo dolazile i praznile ih pojeći narod." (Buhari, Muslim)




"Reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka puste vela svoja niz grudi svoje..."


Mudre izreke:
Poslušajmo savjet od šejha Berbeharija, rahimehullah:

"Ispitaj, Allah ti se smilovao, sve što čuješ od ljudi, a posebno u svome vremenu u kojem živiš, i nemoj da požuruješ i nemoj poduzimati ništa od toga (što čuješ) sve dok ne budeš pitao i vidio: 'Da li je neko od ashaba Poslanika sallallahu ‘alejhi we sellem, ili neko od uleme o tome govorio?' - Pa, ako budeš našao njihov govor o tome, onda to
uzmi i nemoj da ideš dalje od toga pa šta god da imaš, i nemoj da daš prednost nečem drugom pored toga, jer ćeš tako upasti u Vatru".



Zato se vrati na knjige selefa, Allah ti svako dobro dao, i ne budi zavaran sa ispraznim govorom i tvrdnjama onih koji su sebe okitili raznim titulama i koji sebe lažno pripisuju selefu i ehli sunnetu jer je ono što oni zagovaraju i u šta pozivaju u pogledu akide i menhedža daleko od onoga na čemu su bili ispravni prethodnici.



Divno li je rekao Ibnul-Mubarek, rahimehullah:



A da li je vjeru pokvarilo išta do vladari,i svećenici loši i monasi njeni.


Rekao je Imam Safija:
'Nepokoran si Allahu, a trvrdis da Ga volis, to je zaista nevjerovatna analogija. Da je tvoja ljubav prema njemu iskrena, pokoravao bi Mu se, jer onaj koji nekoga voli pokorava se svome voljenom.'

Ibn Kajjim kaže: ''Sabur je da savladaš dušu kada je uznemirena i ljuta, i da suzdržiš jezik da se drugima žali i jadikuje, i da spriječiš tijelo da čini ono što ne treba.''

"Ostavili ste ljubav prema Allahu
i svu svoju ljubav ste poklonili jedni drugima.
Da ste zavoljeli Allaha Uzvišenog čuda biste vidjeli."
(Ibn Kajjim)



Kaže imam Ibn Tejmije: "Allah će sačuvati pravednu nevjerničku državu, a neće sačuvati nepravednu muslimansku državu!" ... (Musned i Džamiu-t-Tirmizi)

''Ni na koga se, sem na Allaha, nemoj potpuno osloniti, jer čak i tvoja vlastita sjenka te ostavi kada si u tami!'' (Ibnu Tejmije)



"Djevojka koja pokrivena izađe na ulicu, pa je ljudi vide u takvom stanju, za to će imati nagradu. Zašto? Zbog toga što je hidžab obukla u ime Allaha. Kao i zbog toga što je podsjetila ljude da se sjete Allaha kada su vidjeli njen hidžab. Dakle, kada takva žena izađe da kupi voća i povrća, ili izađe s djecom u park, ko god pogleda u nju imat će za to sevap. I kad se vrati kući, ponijet će sa sobom hiljadu sevapa."

Amr Halid

Prenosi se da je neki čovjek grdio Eš-Š'abija r. pa mu je on rekao: « Ako sam onakav kako si ti rekao, neka mi onda Allah oprosti. A ako nisam takav, nek' onda Allah tebi oprosti!»

Kaže Ibn Tejmijje: "Primjer onoga ko želi uputu pomoću filozofije, je kao primjer onoga ko želi na Hadždž iz Šama pa ode u Indiju"

Upitan je Hasan El-Basri: Gdje nalaziš odmor?
Pa je odgovorio:"U sedždi nakon nemara i tewbi nakon grijeha."

Rekao je Osman b. Affan, radijallahu ‘anhu: “Da su vaša srca čista, nikad se ne bi zasitili govora vašeg Gospodara.” (Tezkijetun-nefsi ve terbijetuha str. 48)

Da nije iskusenja Jusuf bi ostao razmazen u svojoj kuci, ali sa iskusenjama Jusuf je postao kralj. (Dr. Muhammed Arifi.)


Poruka onima koji vrijeđaju mudžahide :

'O bestidnici, prašina na cipelama mudžahida je vrijednija od vaših bijednih života, kada biste to samo znali!O jadnici, šta ćete reći Allahu na Sudnjem danu, kada svaki Njegov iskreni rob zatraži svoje pravo, kada čista krv šehida, koju ste htjeli zaprljati svojim odvratnim govorom, bude posvjedočila protiv vas!?

Ibn Kudame el-Makdisi, rhm., kaže: Poniznost je svojstvo od kojega odstupaju dvije krajnosti: jedna je krajnost oholjenje, dok je druga krajnost ponižavanje. Sredina je poniznost, što je pohvaljeno svojstvo, a to je da se čovjek ponizi pred drugim bez ikakve vrste ponižavanja!" (Muhtesar Minhadžul-Kasidin, str. 254.)

Pametan i pronicljiv čovjek zna svoj poraz pretvoriti u pobjedu, dok neznalica od jedne nesreće pravi dva zla.

(Dr. Aid Al-Qarni)

Hasan el-Basri je rekao:
Allah se smilovao čovjeku koji zastane kod svoje želje,
pa, ukoliko ona bude radi Allaha, nastavi,
a ako bude radi nekoga drugog, ostavi je.

Ibrahim el-Tejmi rhm., je rekao: „Iskrena je ona osoba koja svoja dobra djela krije kao što krije i svoja loša djela!“


Sufjan es-Sevri, rahmetullahi alejh, rekao je: „Nijedno šejtansko oružje protiv čovjeka nije jako kao što je jako strah od neimaštine, pa, ukoliko se ovaj strah nađe u srcu čovjeka, on zabranjuje istinu, govori po strastima i loše misli o svome Gospodaru.“


Ahmed Harb rekao je : ,,Kad bih znao ko me mrzi,ko me ogovara i ko o meni loše govori darovao bih ga zlatom i srebrom.Takav čovjek radi za mene,pa je red i da bude plaćen."


Ibnu Mes'ud r.a., je rekao: „Blago li se onome čiji ibadet i dova Allahu budu iskreni, srce mu ne zavodi ono što mu oči gledaju, zikrullah mu ne ometaju ono što mu uši slušaju, a duša mu ne pati za onim što je dato drugima!“ (Ibnu Ebil-Dunja, el-Ihlasu vel-Nijjeh, br.4.)



Alija b. Ebi Talib, radijAllahu anh, rekao je: „Probao sam sve lijepe dunjalučke stvari, pa nisam našao ljepše od zdravlja i blagostanja, i probao sam sve gorčine dunjaluka, pa nisam našao gorčije od potrebe za ljudima.“


Što god želiš reći o časti mojoj eto - kaži! Moja šutnja ti je najbolji odgovor na sve prijekore! Nemoj misliti da ti valjan odgovor ne mogu dati! Ali lav se sa običnim psetom nikada ne treba ravnati!"

(Imam Šafija )


Fudajl ibn Ijad, rahimehullahu, je rekao: ''Petoro je od znakova nesreće: tvrdoća srca, oko tvrdo na suzi, nedostatak stida, pretjerana želja za dunjalukom i duga nada.''



Abdulmelik ibn Umejr je govorio: ''Kada bi stanovnici džehennema bili stavljeni u dunjalučku vatru, zaspali bi i odmorili bi se.''


"Musko je onaj koji strahuje od smrti svoga srca, a ne svoga tijela"

Madaridz al Salikin, 3/248


Poslušaj šta je rekao Hasan el-Basri: O ljudi, osvanuli ste, pa vam se vrijeme do određenog roka skratilo, a mogućnost za djela vaša smanjila. Smrt je iznad vas, a Džehenem vam se još više približio.



Rečeno je: "Znanje se nije sačuvalo ničim boljim kao radom po njemu i dostavljanjem onome koji ga je dostojan."



Ibn Mesud, radijAllahu anhu, veli: "Tako mi Allaha, osim Kojeg drugog boga nema, ne postoji na Zemlji nešto što više zaslužuje duži zatvor od jezika."


"Nesreca koja vas vraca Allahu je bolja nego sreca koja vam daje zaborav prema Allahu."(Ibn Tejmije)


Rekao je Ebu Dželde r.a.: "Upamtio sam ljude koji su imali znanje, ali nisu (malo su) pričali. Danas ljudi ne znaju, a mnogo pričaju." (Semerkand, br. 25, str. 09)



Neki je čovjek pitao Hasana el-Basrija: „Nekoliko je ljudi zaprosilo ruku moje kćeri, pa kome da je dam?“ Odgovorio je: „Onome ko se najviše Allaha boji, jer ako je voli, poštovat će je, a ako je i ne bude volio, neće biti grub prema njoj.“

Prenosi se da je Abdur-Rahman b. Abza - Allah bio zadovoljan sa njim - rekao:

„ Dobra žena uz čovjeka je poput zlatne krune na glavi kralja, a loša žena uz čovjeka je poput teškog tereta na leđima starca.“

(Ibn Ebi Šejbe, Al-Musannaf, 17428)

Ali ibn Ebi Talib r.a. kaže: „Nemoj nekoga pretjerano voliti – jer ti nekada može postati omražen, i nemoj nekoga pretjerano mrziti – jer ti nekada može postati omiljen!“ (Adabul-Suhbet, el-Sulemi, br.182.)

Praksa vjernika potvrđuje istinitost njegovih riječi, njegov javni život potvrđuje privatni, a njegova prisutnost otkriva njegovu odsutnost.

(Hassan Al-Basri)

"Znaj da tuga i žalost navaljuju na srce i ulaze u njega bez dozvole, međutim, za svaka vrata brige koja se otvore ima 1000 načina da se zatvore."

(Muhammed bin Abdurrahman el-Arifi)


Omer, radijAllahu anhu, je kazao:"Prije nego sam primio Islam, bio sam u većoj zabludi od magarca svoga oca".

Tako mi Allaha, sestro plemenita, u nas ti si kraljica. Zbog tebe se život daje: ko pogine braneći te, on je šehid; zbog tebe žrtvuje se i imetak. Ti si čuvana kraljica, a ljudi oko tebe zaduženi su da te čuvaju. (Dr. Muhammed bin Abdurrahman el-Arifi)

Prenosi se od Sufjana Es-Sevrija da je rekao:"Svako loše djelo počinjeno iz strasti moguće je da će biti oprošteno, a bilo koje loše djelo počinjeno iz oholosti (kibura)nemoguće je da će biti oprošteno - zato što je korjen Iblisove neposlušnosti bio u oholosti, a Adem je svoju grješku počinio iz strasti."

U covjeku živi razum meleka, požuda životinje i strast šejtana, i on ce pripasti onoj vrsti cija osobina u njemu prevlada. Ako covjek savlada požudu i strast, uzdignut ce se na stepen meleka. Medutim, ako ga prevladaju strast i požuda, spustit ce se ispod nivoa psa! *Ibn Kajjim el-Dževzijje*

Rekao je imam Ibn-el-Qajjim rahimehullah:"Islam u našem vremenu je usamljeniji,usamljeniji nego kada se pojavio..."

‎''Nemoj dizati prasinu na sebe kad ona miruje a ako se digne,zacepi svoj nos rukavom i uzivaj u zivotu...'' (Muhammed El Arifi,Uživaj u životu)

Hasan el Basri, Allah mu se smilovao, govorio bi: ˝ Neće biti siguran od munafikluka - licemjerstva niko osim munafik a neće ga se bojati niko drugi osim mumin. ˝

Ibn Abbas kaze:'' Pogledi u otkrivenu zenu su kao strijele koje se zabadaju u srce.''

Tako mi Allaha, ponekada u srcu osjetim takvu slast, pa pomislim ako stanovnici Dženneta uživaju poput mene, onda žive ugodnim životom. (Ibnul-Qajjim)

Ibn Kajjim el Dževzijje savjetuje, da ako vidiš ljude koji se bave besposlicama, ukoliko ne možeš utjecati da prijeđu na bolji posao od toga, ne govoriš ništa kako ne bi bio uzrokom da odu u gore poslove.

Fudajl b. 'Ijad rhm., kaže: "Draže mi je da čovjeka pogodim kopljem, nego li da ga pogodim jezikom!"

El-Fudajl bin ´Ijâd: “Učenjak nije učenjak sve dok ne radi shodno onome što zna. Tek onda on postane učen. (Iqtidhâ-ul-´Ilm al-´Amal; str. 38)

´Alî bin Ebî Tâlib: “Znanje doziva djelo. Ono se odazove znanju ili ga znanje napusti. (Iqtidhâ-ul-´Ilm al-´Amal; str. 37)

Prenosi se da je Muaz ibn Džebel, kada mu je došla smrt, jako plakao, pa je upitan: „Šta te je rasplakalo?“ Rekao je: „Plačem za postom u danima žege, za noćnim namazom u zimskim noćima i za sjedenjem na koljenima pred ulemom.“

- Bišr bin al-Haris

'' Čovjek koji voli da ga svako poznaje,
nikad neće osjetiti slatkoću Ahireta. ''

'' Uistinu, Allah ima robove koje je ućutkao strah od Allaha,
iako su veoma elokventni u govoru. ''







Ne misli da ti se dova ne prima !
Allahu ne dozvoli da me ponizi rob Tvoj,jer Jedini si Ti taj koji ima savrsenstvo !

"ALLAHUMME INNEKE 'AFUVVUN, TUHIBBUL-'AFVE, FA'FU ANNI! "
(Gospodaru moj, Ti si Onaj koji oprašta, Ti voliš praštanje, pa oprosti meni!)
AMIN!



MusicPlaylist
Music Playlist at MixPod.com

Malo islamske poezije <3



MOJI FAVORITI

BROJAČ POSJETA
46565

Powered by Blogger.ba